චිංගීස් අයිත්මාතව් නම් නිර්මාණකරුවාගේ තෙලිතුඩින් සුභාවිත සුදු නැව නම් කෘතිය මගින් අපූර්ව දෘෂ්ටිමය මං මාවතක් වෙත පාඨකයා ගෙන යයි.මිනිසාගේ සවිඥානය පිළිබඳව අපූරුවට ස්පර්ශ කරන්නට මේ කතුවරයාට මහත් දක්ෂතාවයක් තිබී ඇත .ඔහු නමින් චිංගීස් අයිත්මාතව් වන අතර මෙම කෘතිය සිංහලයට පරිවර්තනය කිරීමේ කාර්ය චූලානන්ද සමරනායක මහතා බව ගෞරවයෙන් සිහිපත් කළ යුතුය .අපූරුවට රුසියන් සංස්කෘතිය සහ සිංහල සංස්කෘතිය අතර අපූරු පාලමක් ඉදි කරමින් පාඨක මනස යථාර්ථය සහ භාවය සමඟ අපූරුවට සංකලණය කරයි .
චිංගීස් අයිත්මාතව් සුදු නැව කෘතිය නිර්මාණය කිරීමේ දී ඔහු සමාජයෙන් ගත් දැනුම සහ කුඩා කල ලබාගත් අත්දැකීම් ඔහුගේ සියලුම නිර්මාණ වලට ප්රධාන රුකුලක් වී ඇති බව කිව හැකිය .ඔහුගේ ජීවිත කතාව අතර විවිධ රැකියාවන් වල නිරත වූ ඔහු සමාජවාදය අනුමත කළ අයෙකි .1956-1958අතර කාලයේ ගෝරකී සාහිත්ය ආයතනයේ සාහිත්ය අධ්යනය සඳහා මාරු විය .සමුගනිමු ගුල්සාරි ගෙන් ඇරඹි ඔහුගේ නිර්මාණ කරණය කාලයත් සමඟ ඔහුගේ දැක්ම හරහා විවිධාකාරයෙන් පරිනාමයට ලක්වී ඇත .සමාජ සත්තා යථාර්ථවාදය රීති අනුගමනය කළ චිංගීස් අයිත්මාතව් මානවයා සහ ඔහුගේ යාත්මක වන සමාජය සහ සිත පිළිබඳව අපූරු අපූරු අවබෝධයකින් යුක්ත ලේඛකයකි.ඔහු සිය ග්රන්ථ මගින් සාරගර්භ දැනුමක් අන්තර්ගත කළ නිර්මාණකරුවෙක් ලෙස දැක්විය හැකිය .
යථාර්ථවාදය පිළිබඳව හොඳින් දත් සමාජයේ සියලුම පීඩිත ප්රජාව ගේ පීඩිතයන් වන්නට හේතු වූයේ කුමක්දැයි හරි අපූරුවට සුදු නැව නම් නිර්මාණය නිර්මාණයෙන් සුභාවිත වන්නකි.ස්වභාවධර්මය, ළමා මනස ,සත්ව ලෝකය ,පිළිබඳව අපූරු වින්දනයකට පාඨක මනස ගෙන යන්නේ රෝමාන්තිකවාදී නිර්මාණකරුවෙක් ලෙසිනි .මෙම නවකතාව තුළ ජීවමානව වන්නා වූ චරිත ලෙස කුඩා දරුවා ,මෝමන් හෙවත් දරුවාගේ සීයා ,බෙකෙයි හෙවත් දරුවාගේ ලොකු අම්මා ,ගුල්ඩිශමාල්,සෙයිඩකමාල්,ඔරොස්කුල්,හෙවත් මෝමන්ගේ බෑනා.ආදී චරිත අපූරුවට නිරූපණය වේ .සමාජයෙ නිවැරදි ප්රතිබිම්බයක් හරි අපූරුවට සූචනය වන ලක්ෂණ මෙම නිර්මාණය මගින් දක්නට ලැබේ .දෙමාපියන්ගේ හව්හරණක් නොමැති දරුවෙක් ගේ ජීවිතයේ සෝචනීය තත්වය එම දරුවාගේ ආරක්ෂාව සපයන්නට සීයා කෙනෙකුට හැකි ප්රමාණය සහ මෙවැනි සමාජ ගැටළු පිළිබඳව අවබෝධයක් සහ තැතිගැන්මක් අපූරුවට නිරූපණය කරයි .ස්ත්රිය මෙම ග්රන්ථයේ විවරණය කරමින් සමාජය තුළ ඇයගේ භූමිකාව ඇයට හිමි නියමිත තැන ලැබෙන්නේ ද යන්න ප්රකට කාරණයක් බව දර්ශනය කරයි.ළමා මනසේ අහිංසක බව තැලී පොඩිවී පොඩි වී නැති මනසක පිළිතුරු බව සහ දුෂ්ඨ අමානුෂික සමාජයක් තුළ ඔවුන්ගේ නෙත් හසු කර ගන්නා දූෂිතයන් මගින් සමාජයට වෛර කරන දරුවාගේ සත්ය කථාවක් මෙමගින් සුවිශද වෙයි .
නවකතාව මුලදී රූපණය කරන්නා වූ අපූරු සංකේත සහ ස්වභාව සෞන්දර්යය විඳින්න ළමා මනස තුළ වින්දනය සමඟ පාඨක මනස අපූරුවට වින්දනය කරයි.අධ්යාපන අයිතිය ,සුඛෝපභෝගී ජීවිතය ,සමාජයේ පිරිසකට පමණක් සීමා වූ සමාජ හැප්පිලි සඳහා හේතු කාරණා වූ මූලික සාධක අපූරුවට ඉදිරිපත් කරන්නේ පාඨකයාට නියමිත රසය හරි අපූරුවට ලබාදෙමිනි .මිනිස් අයිතිවාසිකම් සමාජය තුළ බුක්ති භුක්ති විඳින ආකාරය මෙම නවකතාව මඟින් අපූරු අරුතකින් කියා දෙයි .
ස්ත්රියකගේ මනස පුරුෂයෙකුගේ මනස ඔවුන්ගේ අපේක්ෂා බිඳ වැටීම නිසා සමාජයක් තුළ සමාජයටම වෛර කරන මිනිස් කොට්ඨාශයක් බිහි කරන බවත් මෙමගින් සුවිශද වෙයි .සම්පත් සමානව බෙදී නොයාම සහ මානව අයිතිවාසිකම් සමානව බෙදී නොයාම හේතුකොටගෙන සදාචාරවත් සමාජයක් බිහි නොවන බව අපූරුවට දර්ශනය කරවන සුදු නැව නම් නවකතාවේ යටිපෙළ අරුතයි.
විශේෂයෙන්ම සිග්මන් ප්රොයිඩ් නම් මනෝවිද්යාඥයා හඳුන්වාදුන් මනෝවිශ්ලේෂණවාදී පිළිබඳව අපූරු දර්ශනයක් සහිතව යථාර්තවාදී ලේඛන ශෛලියක් අනුගමනය කර ඇති සිංගර් අයිත්මාතව් විශාල අරගලයක නිරත වී ඇත්තේ මේ සමාජය සුඛිත මුදිත කිරීම සඳහා ම ය .සමාජය තුළ සමාජයෙන් ලබාගන්නා අත්දැකීම් ඇති මෝමන් අතිශය සුන්දර චරිතයක් ලෙස නවකතාවේ මුල් සටහන් වල දක්නට හැකි වන අතර ඔහු කොතෙක් සමාජය උත්ප්රාසයට ලක්වුවත් සමාජය කුමක්ද යන්න නිවැරදි වැටහීමක් නොමැති චරිතයක් ලෙස දක්නට ලැබේ .
බැටලු පට්ටියක් ජීවිතය වුව
එනමුදු මවක නැත පියකු නැත
ඒ අඩු සෙනෙහස පුරවන්නට
සීයාට උරුම විය පිතුසෙනෙහේ
සෑම තැනම සාම දෙනාට
යන එන හැම විට
අත උස්සන්න ආචාර කරන්නට
පිරිසක් විය සීයාට
සැමදා පුරුදු දිවිය
ගෙව්වෙ ෆයිනස් කඳුකරයේ ය
අවිහිංසක ලපටි කැකුලට
තමා සතු අනර්ඝ වස්තුව
සීයා වෙතින් ලැබුණු
පොත් බෑග් ඒ සහ දුරදක්නය විය
අධ්යාපනය සහ සමාජ අයිතිය
ගුඩම්මෙකු අත්තම්මා
නොවීය සීයා සේම මා හට
බියගුළු වූ විට ගියේ හනිකට
පයිනස් වන තුරු තුරුලට
මාළුවෙකු සේ උඩහට පහළට
තැනුවෙමි හිතේ සැටිය
අත්තේ ඇඳී ඇති පෑන් කුරුටු
දැක මුදිතා ගුණයෙන්
සීයගෙ වැහැරී මහලු සුවඳ
සැමදා හැකිවෙද මා දිවි තුරාවට
(
